Hola a todos! ¿Cómo están? Espero que todo esté bien!
He aquí continuamos nuestra discusión sobre Teología Concisa escrito por J.I. Packer.
La comprensión de las verdades básicas teológicas es importante en la vida del creyente. Vuelvo a reiterar lo que J.I Packer dice:
“La teología es para la doxología y la devoción, es decir, la alabanza de Dios y la práctica de la piedad.”
BONDAD
DIOS ES AMOR
Dad gracias al SEÑOR porque El es bueno, porque para siempre es su misericordia.
Salmos 136:1 LBLA
La afirmación «Dios es amor» se explica frecuentemente en términos de (a) la revelación, dada a través de la vida y enseñanzas de Cristo, de la vida eternadel Dios uno y trino como una de afecto mutuo y el honor (Mateo 3:17; 17:5,Juan 3:35; 14:31, 16:13-14, 17:1-5, 22-26), vinculado con (b) el reconocimiento de que Dios hizo a los ángeles y los seres humanos para glorificar a su Creador en la distribución de la alegría de dar y tomar de esta vida divina, según su modo propio de criatura. Pero, como esto parece ser cierto cuandoJuan dice «Dios es amor» (1 Juan 4:8), lo que quiere decir (como lo va a explicar) es que el Padre ha hecho por medio de Cristo nos ha salvado a los pecadores que antes se perdía ahora creen.
En esto se manifestó el amor de Dios en nosotros: en que Dios ha enviado a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por medio de El. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que El nos amó a nosotros y envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados.
1 Juan 4:9-10 LBLA
Como siempre en el Nuevo Testamento, «nosotros» como los objetos y los beneficiarios del amor redentor significa «nosotros los que creemos.» Ni aquí nien otros lugares significa «nosotros» o «nosotros» se refieren a todas las personas que pertenecen a la raza humana. La enseñanza del NuevoTestamento sobre la redención es particularista en todo, y cuando «el mundo»se dice para ser amados y redimidos (Juan 3:16-17, 2 Corintios 5:19;. 1 Juan 2:2), la referencia es a la gran número de los elegidos de Dios dispersos en todo el mundo en toda la comunidad humana impíos (cf. Juan 10:16; 11:52-53), no a cada persona que lo hizo, hace, o no existirá. Si esto no fuera así, Juan y Pablo estaría contradiciendo lo que dicen en otros lugares.
Este amor redentor soberano es una de las facetas de la calidad que la Escritura llama a la bondad de Dios (Salmo 100:5, Marcos 10:18), es decir, la bondad y la generosidad gloriosa que afecta a todas sus criaturas (Salmo145:9, 15 – 16) y que debe llevar a pecadores al arrepentimiento todos (Rom.2:4). Otros aspectos de esta bondad es la misericordia o la compasión o lástima que muestra bondad a personas en peligro de rescatar a salir deproblemas (Sal. 107, 136) y la tolerancia a largo sufrimiento, y la lentitud para la ira que sigue mostrando su bondad para con personas que han persistidoen el pecado (Éxodo 34:6, Salmo 78:38, Juan 3:10-4:11, Romanos 9:22;. 2 Pedro 3:9). La expresión suprema de la bondad de Dios sigue siendo, sin embargo, la asombrosa gracia y el amor inefable que muestra la bondad porsalvar a los pecadores que merecen la condena solamente: guardarlos, por otra parte, en el enorme costo de la muerte de Cristo en el Calvario (Romanos3:22-24 , 5:5-8, 8:32-39, Efesios 2:1-10,. 3:14-18, 5:25-27).
Fidelidad de Dios para sus propósitos, promesas, y las personas es un aspecto más de su bondad y dignidad alabanza. Los seres humanos se encuentran y romper su palabra, Dios no hace ninguna.
En el peor de los casos, se puede decir en voz baja, «nunca fallan sus bondades …. ¡Grande es tu fidelidad» (Lamentaciones 3:22-23, Salmo 36:5, cfSalmo 89, especialmente vv 1-2. , 14, 24, 33, 37, 49).
Aunque los métodos que Dios utiliza para expresar su fidelidad a veces soninesperado y desconcertantes, buscando de hecho para el observador casual, y en el corto plazo más como la infidelidad, el último testimonio de aquellos que caminan con Dios a través de subidas de la vida y bajas es que «todas las promesas se ha cumplido , no se ha fallado «(Josué 23:14-15).
La fidelidad de Dios, junto con los otros aspectos de su bondad misericordiosacomo se establece en su Palabra, siempre es una base sólida sobre la cual descansa nuestra fe y esperanza.
Origen: Packer, J. I. Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.
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Siempre, para gloria de Dios y nuestro gozo en Él!
Kevin Núñez
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